divendres, 13 de juny del 2014

Autonomia i educació infantil

Sobre l'autonomia 
Amor Fuente del Grande                        Treball de Final de Grau, pàg. 7-11 
  Grau en Educació Infantil
maig 2014                                                                 Fundació Universitària del Bages



Pepa Òdena (1987, p. 10), mestra i psicòloga, no entén per educar “un ensinistrament dels infants per a l‟adquisició de costums i coneixements. El qui educa indica unes pautes i deixa la porta oberta a la resposta del nen davant les indicacions. Escolta atentament la resposta que el nen li dóna. Estableix un „diàleg‟ entre l‟objectiu que ell pretén i allò que li respon l‟infant. Crea un acord. Modifica allò que fa falta i demana a l‟infant que modifiqui també en la direcció que marca l‟acord. Sense perdre de vista l‟objectiu, el qui educa i el qui és educat col·laboren per tal d‟arribar-hi. La consciència que el nen va prenent d‟aquesta col·laboració, de la part creixent que ell hi posa, és la base de la seva autonomia, de la formació de la seva llibertat, en definitiva de l‟objectiu de l‟educació”. En relació amb el tema, el currículum del segon cicle d‟Educació Infantil diu que “en la convivència familiar s‟inicia l‟educació dels infants i es fan els primers aprenentatges. Quan posteriorment els infants entren en el món escolar la responsabilitat es comparteix; per això cal un lligam entre escola i família, per tal que les nenes i els nens tinguin ple suport i un acompanyament coherent i eficaç en el seu desenvolupament personal i social” (Decret 181/2008 article 2 i annex, introducció). A més, el document mare que orienta i guia la tasca dels i les mestres també diu que “la intenció educativa d‟aprendre a viure i a conviure reclama als infants un desenvolupament personal que promogui l‟autoregulació, la motivació i el fet de sentir-se més confiats i responsables dels seus propis actes” (Decret 181/2008 article 2 i annex, introducció). Per tant, cal enfocar i orientar les pràctiques educatives, tant a l‟escola com a casa, partint de les necessitats dels nens i les nenes en un context real i complex, fent que pensin, actuïn, s‟equivoquin, observin, s‟autoregulin, visquin. No aprendran mai a ser responsables i autònoms si no els deixem l‟oportunitat d‟escollir i d‟actuar en llibertat.
Un dels objectius que marca el currículum és “ser i actuar d‟una manera cada vegada més autònoma, resolent situacions quotidianes amb actitud positiva i superant les dificultats” (Decret 181/2008 article 2 i annex, objectius). I una de les capacitats que han d‟assolir els nens i nenes és “aprendre a ser i actuar d‟una manera cada vegada més autònoma: adquirir progressivament hàbits bàsics d‟autonomia en accions quotidianes, per actuar amb seguretat i eficàcia” (Decret 181/2008 article 2 i annex, capacitats). És responsabilitat dels i les mestres complir amb el que marca la normativa i no oblidar el „com‟, havent de revisar les pràctiques que es duen a terme per respectar l‟infant en la seva globalitat. La paraula autonomia prové del grec autós, que es tradueix per 'el mateix', 'el propi', 'un mateix'; i nomos, que es pot traduir per 'llei', 'norma'. “El concepte autonomia avui és emprat amb dues grans significacions que, seguint la famosa distinció d' Isaiah Berlin entre llibertat negativa i llibertat positiva, podem anomenar autonomia positiva i autonomia negativa” (Canimas, 2010, p. 60). Autonomia (en sentit positiu) vol dir, doncs, “donar-se la llei a un mateix”, entenent el concepte en relació a les capacitats o limitacions d'una persona (capacitat de decisió i d'autogovern). En sentit negatiu, però, fa referència a la relació que té una persona amb l'entorn, és a dir, a les possibilitats que té d'actuar sense ser obstaculitzada o influenciada pels altres o per l'entorn, en conclusió, en la seva llibertat. Del concepte d‟autonomia se‟n poden desprendre a trets generals, per una banda, el concepte d‟autonomia política, que no abordarem en aquest treball, i el concepte d‟autonomia personal, que es pot considerar com la capacitat que té una persona per relacionar-se amb els altres a través d'un comportament propi i voluntari. Aquest és l'ús emprat gairebé sempre en l'àmbit de la intervenció social, psicoeducativa i sociosanitària i el que es proposa en la següent classificació.
L‟autonomia personal, segons el professor Joan Canimas, la podem dividir en tres tipus: la psíquica, la física (o motriu) i sensorial, i l‟econòmica. L’autonomia psíquica inclou quatre subtipus: la moral (té a veure amb la voluntat reflexiva, és a dir, amb la capacitat de discernir entre el que està bé i malament), l’emocional (voluntat afectiva: capacitat de gestionar les pròpies emocions en sentit positiu o la dependència emocional i la desvinculació afectiva en sentit negatiu), la social (conjunt d‟habilitats de relació amb els altres i amb l‟entorn), i la volitiva o de la quotidianitat (voluntat d‟allò que em ve de gust). L’autonomia física i sensorial fa referència a la capacitat per dur a terme activitats de la vida diària sense l‟ajuda important d‟una altra o altres persones i, per últim, l’autonomia econòmica té a veure amb tenir satisfetes les necessitats bàsiques de la vida a través dels propis mitjans o recursos (Canimas, 2010, p.62-64). Per dur a terme la present investigació ens centrem en l‟autonomia física i sensorial, la que fa èmfasi en la capacitat de realitzar els hàbits i rutines del dia a dia d‟un individu.
“A mesura que les criatures van creixent, les exigències de les persones adultes en relació amb allò que poden fer, amb com han de comportar-se i amb la manera de comunicar les coses també han de ser majors. Les criatures han d‟anar adquirint més autonomia en relació amb les activitats quotidianes, i en aquest sentit, la família –i l’escola– té la responsabilitat de proporcionar un clima d‟afecte que permeti integrar-les en una determinada cultura mitjançant l‟aprenentatge de diferents habilitats (parlar, rentar-se les dents, banyar-se...), valors (ensenyar-los a compartir, a respectar els altres...) i normes (com han de menjar, recollir les joguines...) (Generalitat de Catalunya, 2005, p. 24). Per a la psicòloga Pepa Òdena (1987, p. 11), educar l‟autonomia personal significa “educar els hàbits que porten gradualment el nen a valer-se per ell mateix, en tot el que fa referència a la seva persona. Se l‟ajuda a fer el pas d‟una total dependència inicial respecte l‟adult, a una considerable independència pel que fa a la satisfacció de les necessitats bàsiques: alimentació, neteja, control d‟esfínters, desvestir-se, endreçar objectes”.
El concepte d‟autonomia personal el podem fer servir en dos sentits. Per una banda, com la capacitat per prendre decisions i, per altra banda, com la capacitat per dur a terme activitats bàsiques de la vida diària tal i com determina la Llei de promoció de l‟autonomia personal i atenció a les persones en situació de dependència, que defineix l‟autonomia com “la capacitat de controlar, afrontar i prendre, per pròpia iniciativa, decisions personals sobre com viure d‟acord amb les normes i preferències pròpies així com desenvolupar les activitats bàsiques de la vida diària”.
Xavier Bornas (1994) planteja dues postures per diferenciar aquests dos sentits: la generalista i la reduccionista. La primera fa referència a les habilitats cognitives d‟una persona (pensar, planificar, escollir, decidir...) i pel que fa a la segona es refereix a les habilitats motores, un concepte d‟autonomia reduït a l‟educació dels hàbits (higiene, alimentació, treball, socialització, etc.). Per poder definir el concepte d‟autonomia, el psicòleg creu necessari parlar de l‟autoregulació del comportament: “aquell procés que permet respondre a una demanda amb èxit i sense dependre dels altres”. En aquest punt és precís definir el terme dependència que segons Joan Canimas és “la dificultat o incapacitat per dur a terme activitats de la vida diària”. Així doncs, podem dir que “una persona autònoma és aquella en què el seu sistema d‟autoregulació funciona de manera que li permet satisfer exitosament tant les demandes internes com externes que se li plantegen” (Bornas, 1994, p. 13). Així doncs, l‟autoregulació comença amb una demanda, interna o bé externa, que ha de ser intel·ligible per a l‟infant per tal que pugui, mitjançant l‟aprenentatge de les habilitats d‟autoregulació, satisfer-la de manera autònoma, i no independent en el sentit negatiu de la paraula: aquella que es val i es sobra per tot i mai necessita ningú.
El psicòleg Xavier Bornas creu que per poder treballar l'autonomia personal des d‟un enfocament educatiu el/la mestra ha de deixar de banda el paper de Gran Controlador, és a dir, aquell que diu què i com ha d‟actuar l‟infant impossibilitant-lo com a persona i “ensinistrant-lo a l‟obediència passiva” (Ferrière, 1997, p. 3) i transferir el control exercit (extern) al propi infant (control intern o autocontrol), “en una relació de proximitat amb el nen on es considera important l'adquisició de conductes d'autonomia en els moments evolutius adients i se li ofereix la possibilitat de pràctica adequada en un entorn gratificant i no punitiu” (Quijal i Pardo, S., Acuña Sánchez, L., Bataller Bixquet, J., 2007, p. 84). Un ambient en què els espais estiguin distribuïts per atendre les necessitats d‟autonomia dels infants: unes aules espaioses, amb diversos racons i propostes de joc interessants amb el material al seu abast; mobiliari a la seva alçada (penjadors, gots, dispensador de mocadors, pica d‟aigua, vàter...); uns espais que facilitin els desplaçaments dins i fora de l‟aula; i, que fomentin les interaccions perquè els infants creixin, facin les coses per ells sols, amb iniciativa i autonomia, superant la contradicció entre la necessitat de progrés i la por de la novetat i del canvi tenint en compte les seves opinions i decisions.

Referències
* Bornas, Xavier. (1994). La autonomía personal en la infancia: Estrategias cognitivas y pautas para su desarrollo (1ª ed.). Madrid: Siglo Veintiuno de España Editores, S.A.
* Canimas, J. (2010). Practica l’ètica dels serveis socials: Curs d’introducció a l’ètica aplicada a la intervenció social i psicoeducativa (2a ed.). Girona: Fundació Campus Arnau d‟Escala.
* DECRET 181/2008, de 9 de setembre, pel qual s‟estableix l‟ordenació dels ensenyaments del segon cicle d‟educació infantil, DOGC núm. 5317 (2008).
* Ferrière, Adolphe. (1997). L’autonomia dels escolars: l’art de formar ciutadans per a la nació i per a la humanitat (1ª ed.). Vic: Eumo Editorial.
* Generalitat de Catalunya. (2005). Créixer amb tu: els infants de 18 a 36 mesos. Una petita guia per a pares i mares (1ª ed.). Barcelona: Thau.
* Òdena, P. (1987). L’infant i l’escola bressol: temes d’infància, educar dels 0 als 6 anys (1a ed.). Barcelona: Associació de Mestres Rosa Sensat.
 Quijal i Pardo, S., Acuña Sánchez, L., Bataller Bixquet, J. (2007). Pacte social per l’educació: Document per al debat. Recuperat 24 de març de 2014 des de: http://intercentres.edu.gva.es/almazaf/pacte%20per%20l'educaci%C3%B3/PACTE%20SOCIAL%20TEXT%20COMPLET.doc


dijous, 12 de juny del 2014

Mobilitat geogràfica

L'EVOLUCIÓ DEL MERCAT LABORAL

La mobilitat geogràfica s'imposa

Els jutges discrepen sobre si es pot obligar un treballador a marxar a l'estranger

Les companyies apliquen l''out or out': o te'n vas fora (del país) o fora (de l'empresa)


ROSA MARÍA SÁNCHEZ                                  MADRID        
DIUMENGE, 18 DE MAIG DEL 2014

Un executiu consulta el seu portàtil abans d'agafar un vol al Prat.
Milers de directius i treballadors de multinacionals espanyoles treballen fora d'Espanya en filials estrangeres o en projectes que es desenvolupen en països diversos. La mobilitat geogràfica ja no té fronteres, però amb la crisi s'han evaporat les sucoses compensacions que les grans empreses oferien fa uns anys als seus directius i treballadors expatriats (des de plusos salarials fins a la quota del club social). Aquells incentius han donat pas en molts casos al que es coneix amb l'expressió anglesa out or out: te'n vas fora (a l'estranger) o fora (de l'empresa).
Els tribunals ja s'han enfrontat amb més d'un cas en què treballadors han estat objecte d'un acomiadament disciplinari per no acceptar la petició de l'empresa de sortir a l'estranger. I «no existeix un corrent jurisprudencial unificat», afirma Raúl García, soci d'Ernst & Young Abogados expert en Dret laboral. «L'aspecte en què es produeix la discrepància és en el fet de si, malgrat existir causes que poguessin justificar aquesta mobilitat internacional (causes econòmiques, organitzatives, tècniques o de producció), l'empresa pot forçar-la», resumeix.
DIFERENTS CRITERIS / Un exemple d'aquest dilema jurídic va sorgir arran de la demanda presentada per un enginyer de Técnicas Siderúrgicas (Técnicas Reunidas), acomiadat el 2008 després de negar-se a desplaçar-se quatre mesos a Rabigh (Aràbia Saudita) per al projecte d'un oleoducte.
Al treballador, que tenia un salari de 2.709 euros al mes, se li va oferir un plus d'expatriació de 2.000 euros al mes, així com 1.275 euros mensuals més per a despeses. Les noves condicions incloïen una jornada setmanal de 60 hores, un viatge a Espanya cada tres mesos i allotjament compartit amb una altra persona.
El jutjat Social de Madrid va donar la raó a l'enginyer i va considerar l'acomiadament improcedent després de valorar que les noves condicions de treball eren de tal calat que en la pràctica constituïen un nou contracte al qual no havia donat la seva conformitat. Segons aquesta sentència, l'acomiadament era «una represàlia per l'acció empresa impugnant la mobilitat geogràfica».
No obstant, el Tribunal Superior de Justícia (TSJ) de Madrid, després, va donar la raó a l'empresa. «Que el desplaçat es vegi sotmès a una sèrie de canvis no implica que s'estigui fent una novació del seu contracte de treball, sinó que aquests canvis obeeixen a una situació temporal pròpia i inherent al desplaçament», va resoldre.
ALTRES SENTÈNCIES / Existeix una sentència del TSJ de Múrcia (abril del 2011) que ratifica la procedència de l'acomiadament d'un treballador de la constructora Mida Garota Sab per negatives reiterades a treballar a Algèria i al Marroc quan va deixar d'existir negoci a Espanya.
El juny del 2010, el TSJ de Galícia també va ratificar l'acomiadament disciplinari de sis treballadors de la firma Anova (molins de vent), la negativa del quals a desplaçar-se a Abilene (Texas) va causar greus perjudicis econòmics a la companyia.
L'octubre del 2013, el TSJ d'Astúries va resoldre en contra de l'empresa Albandi per una causa relacionada amb la repatriació a Espanya d'un treballador a Xile.
Segons Raúl García, els tribunals solen tenir en compte en aquestes controvèrsies aspectes com la durada de l'estada a l'estranger, el país, els elements del contracte, les compensacions, l'existència de causes que justifiquin la decisió empresarial o l'afectació a la vida privada del treballador. En la seva opinió, seria convenient més definició legal dels límits de la mobilitat geogràfica en aspectes que fan referència tant a la sortida del treballador a l'estranger, com al seu retorn a Espanya.

Escoles, diversitat i uniformitat

POLÈMICA EDUCATIVA AL REGNE UNIT

Extremisme a l'escola

Suspesa la gestió de cinc escoles de Birmingham dirigides per islamistes radicals

BEGOÑA ARCE               LONDRES                                               DIMECRES, 11 DE JUNY DEL 2014
Musulmanes 8 Unes dones compren roba a Londres.
Al barri de Small Heath, als afores de Birmingham, la majoria del veïnat és musulmà. Molts dels 37.000 habitants de la zona hi van arribar procedents del Pakistan i de Bangla Desh. Els residents britànics de raça blanca amb prou feines arriben al 22%. Entre mesquites, carnisseries halal i botigues de túniques i xadors hi ha Oldnow Academy. Aquesta gran escola d'ensenyament primari és una de la mitja dotzena de centres educatius acusats d'haver caigut en mans d'extremistes islàmics.
L'informe dels inspectors d'educació assenyala que la junta de governadors va prohibir les celebracions de les festes de Nadal, encara que sí que se celebra l'Eid musulmà. El centre imparteix classes de llengua àrab i una vegada a l'any fa un viatge amb els alumnes a l'Aràbia Saudita, que inclou visites als llocs sagrats de les ciutats de la Meca i Medina. En aquests viatges, dels quals estan exclosos els nens i els professors que no són musulmans, el col·legi utilitza fons equivalents a 62.000 euros.
A Nansen, una altra escola de primària a la zona, s'han suprimit les classes de música i d'art. A Park View Academy, un centre de secundària, s'ha adoptat el programa que s'imparteix a la madrassa per a algunes assignatures. A les parets, segons els inspectors, hi ha cartells en àrab alabant els beneficis de l'oració. Alguns professors han denunciat la retransmissió de pregàries a través dels altaveus de l'edifici.
Alguns caps d'estudis i mestres parlen d'intimidació per part de pares, membres de la junta directiva i d'intents de propagar falsos rumors i desacreditar el professorat que no segueix les seves consignes. Asseguren que fa anys que alerten les autoritats locals del que passa, sense cap resultat.
L'origen de la crisi està en una carta anònima, sense datar, de musulmans radicals de Birmingham dirigida als seus coreligionaris de Bradford, parlant d'una «operació cavall de Troia». Allà els explicaven com agafar el control de la junta de governadors, de les escoles estatals en zones d'alta població musulmana, per tal d'imposar la seva agenda educativa. A la carta s'incitava els pares a enfrontar-se amb els que «corrompen els seus fills amb educació sexual, ensenyament sobre els homosexuals, es fa resar els nens oracions cristianes o fan classes mixtes de natació i esport».
L'últim informe de la inspecció ha reconegut que de les 21 escoles investigades, cinc tenen problemes i ara passaran a ser gestionades directament pel Ministeri d'Educació, que sabia el que estava passant des de l'any 2010. El seu titular, Michael Gove, s'ha embrancat en un enfrontament públic amb la ministra d'Interior, Theresa May. Els dos ministres conservadors s'han retret no haver frenat la radicalització.
Gove ha anunciat la implantació de visites sorpresa a les escoles dels inspectors de l'Ofset (oficina per als Estàndards en Educació). També proposa un pla d'urgència a partir del mes de setembre vinent per promoure a totes les escoles «els valors britànics». Quan se li va preguntar per la qüestió ahir, el primer ministre britànic David Cameron va definir aquests valors com «llibertat, tolerància, respecte a la llei, responsabilitat social i personal i respecte a les institucions britàniques».

English and Hindi in India


Internacional

El primer ministre indi, Narendra Modi, reivindica l'idioma hindi i relega l'anglès.

'Namasté' hindi, 'bye-bye' English


Jordi Joan Nova Delhi. Corresponsal

El nou cap de govern de l'Índia enterra la penúltima rèmora colonial prioritzant l'hindi davant l'anglès en els seus contactes internacionals. No en va Narendra Modi és el primer polític indi que arriba a dalt de tot sense necessitat d'articular una paraula en anglès. N'ha tingut prou amb el seu domini del gujarati, al seu estat, i de l'hindi, a la resta de l'Índia. A diferència dels seus antecessors, Modi creu que la llengua vernacla no solament serveix per als mítings, sinó també per a la...

The cake of English in Spain

The Cambridge Monitor, by Cambridge University Press.

Or how to mix marketing and so-called research.

Los datos de esta segunda ola de Cambridge Monitor se han extraído de un estudio encargado a la empresa de estudios de opinión Ipsos, durante los meses de diciembre de 2013 y enero de 2014. Se ha realizado un total de 980 entrevistas a profesores de toda España, de diferentes tipos de centros: públicos, privados, concertados, academias, universidades, etc, y de diferentes edades y niveles (Primaria, Secundaria, adultos, etc).

dilluns, 9 de juny del 2014

Desigualtat. Inequality.

The Killing Fields of Inequality


“Inequality is a violation of human dignity; it is a denial of the possibility for everybody’s human capabilities to develop. It takes many forms, and it has many effects: premature death, ill-health, humiliation, subjection, discrimination, exclusion from knowledge or from mainstream social life, poverty, powerlessness, stress, insecurity, anxiety, lack of self-confidence and of pride in oneself, and exclusion from opportunities and life-chances. Inequality, then, is not just about the size of wallets. It is a socio-cultural order, which (for most of us) reduces our capabilities to function as human beings, our health, our self-respect, our sense of self, as well as our resources to act and participate in this world.” (1)

Portada 

La desigualdad mata 

Göran Therborn (Autor/a)

La desigualdad es una violación de la dignidad humana. Puede adoptar múltiples formas y tiene múltiples consecuencias: muerte prematura, mala salud, humillación, subyugación, discriminación, exclusión del conocimiento o de la vida social, pobreza, inseguridad… La desigualdad, por tanto, no es exclusivamente una cuestión de dinero. Es un orden sociocultural que reduce nuestra capacidad para funcionar como seres humanos, nuestra salud, nuestra autoestima y nuestros recursos para actuar y participar en el mundo. En efecto, la desigualdad mata, y no sólo en el mundo pobre, como muestra Therborn. Utilizando una perspectiva histórica y multidimensional, examina los mecanismos a través de los que se producen las desigualdades y, por último, identifica momentos y procesos históricos de igualación, así como posibles vías para promover la igualdad en el futuro.

Colección: Alianza Ensayo Páginas: 216 Publicación: Marzo 2015 Precio: 18,00€ I.S.B.N.: 978-84-206-9935-6

dissabte, 7 de juny del 2014

L'avaluació a la universitat


AVALUAR... PER ACTUAR  Núm. 97 - 26 de maig de 2014
 
Una de les moltes deficiències de la versió celtibèrica del Pla Bolonya ha estat la incorporació de mesures d'avaluació continuada sense una adequada formació dels docents i sense un canvi cultural proporcionat. Per exemple, les Facultats seguim produïnt un calendari de "proves finals"… com si totes les assignatures n'haguessin de fer ( però són necessàries?). O bé la transformació del curs acadèmic en un infinit peregrinatge per mil i una proves i exercicis, concebuts com a "pastilles", com a unitats independents d'avaluació, que es fan servir per a obtenir una mitjana (i no per mesurar el grau de progrés de l'estudiant cap als resultats desitjats). O bé les dificultats per coordinar el calendari de proves, exercicis i treballs de les diverses matèries cursades simultàniament pel alumnes (de tal manera que setmanes buides s'alternen amb setmanes frenètiques d'entregues de treballs, presentacions a l'aula i discussions de seminari).
Podriem seguir. En bona part, aquests problemes es deuen, qui ho pot negar, a l'absurd de posar en marxa un nou model pedagògic sense un augment dels recursos docents (o encara pitjor, amb una reducció d'aquests recursos); en part, a una tendència de fons a seguir fent el que s'havia fet sempre, simplement canviant-ne el nom. Però probablement el factor més determinant és que "Bolonya" ens va caure al damunt, sense una adequada reflexió, i a més creient que les mesures implicades en el Pla podien fer innecessàries totes les pràctiques preexistents d'avaluació i reflexió.
Per això s'ha de celebrar la posta en marxa d'algunes iniciatives en els últims temps. La realització de reunions generals d'avaluació i reflexió entre professors de 1r i 2n curs, que tenen la virtualitat de permetre raonar en termes de progrés dels alumnes, ja no en un mateix curs, sinó entre cursos. O bé la iniciativa del docents de 2n de Polítiques, coordinant el calendari de realització de les proves d'avaluació de les diferents assignatures. Aquestes mesures fomenten una aproximació més col.lectiva, més global, a la mesura del progrés dels alumnes, i a més permeten detectar problemes de caràcter més estructural, que un docent individualment considerat pot no detectar.
També s'obre ara el període de realització d'enquestes d'avaluació de la docència per part de l'alumnat. La UAB ha optat (per raons económiques, entre d'altres) per un model d'enquestes on-line, que ha tingut, en la primera ronda, una taxa de participació molt baixa. Cal, però, creure que aquesta tendència s'inverteixi en el futur: l'opinió dels estudiants, com a destinataris del servei docent, és simplement insubstituïble com a eina de coneixement i d'avaluació de la realitat. (Per saber quines són les assignatures que seran ara objecte d'avaluació, mireu a la Intranet, a CDS > Campus docent professor > Consulta d'àmbit d'enquestes).
La qüestió, però, és per a què serveix tot això. Si no se'n fa res, si res no té conseqüències, aleshores és millor no perdre el temps. Aquesta actitud, exactament cínica, s'ha extès. Però ja no val: el sistema i la mateixa realitat ens tornen a posar davant la necessitat d'arremangar-nos i tornar a revisar el que fem. La constatació de les mancances expressives de bona part de l'alumnat; la detecció de buits o de duplicitats en les matèries que s'imparteixen; o la possibilitat, que es veu aparèixer en l'horitzó, d'un nou canvi, deixant els graus en tres cursos i modificant, en conseqüència, tant els seus continguts com els dels Màsters, faran necessari raonar sobre la base de coneixements reals sobre allò que fem, com ho fem, i quines conseqüències té. I després de raonar, actuar: canviar, netejar, posar al dia. 
Joan Botella, Degà